京都魔界案內

ptt的ザックス寫的。超有趣。京都已經走到很熟悉，但沒看過這些故事對他就不算熟！





鳥辺野（とりべの）

平安時代，京都的葬場有三：鳥辺野（今清水寺一帶），化野（今嵐山一帶），蓮台野（今船岡山一代）。在古時候，能夠葬在寺廟內並且有墓碑祭祀的，只有和尚或達官貴人，平民百姓死亡後屍體只能直接丟在荒郊野外任其腐化。因此，那些葬場也謠傳成為了冥界的入口，平常是人煙稀少陰森荒涼的地方。在我們的印象中，平安是個風雅高貴的城市，但其實除了皇京之外，環境衛生其實很差。糞尿屍水就這樣流動在市內，也難怪當是的瘟疫疾病會這麼的多。現今的鳥辺野附近仍然是一大片墓地，附近也建有許多的寺廟來安撫這些死去的靈魂。

鳥辺野一景
















養源院（ようげんいん）

東山區附近的三十三間堂東邊，養源院在此建立。這間寺院有名的是，天花板上有著血染的手印以及人的身軀的印。為何寺院裡會有這麼駭人驚悚的東西？其實這是在戰國時代伏見城攻防戰中，德川軍鳥居元忠及其手下一千人，自刎之地。伏見城攻防戰中敗北的一方德川軍，被石田三成的軍隊追趕到了這裡，鳥居元忠認為大勢已去，命令部下切腹，自己也切腹自殺於此。但是那些人的屍骸卻經過了一個月多才下葬，因此血跡就凝固於天花板上。後來養源院改建，但是那些血染的天花板卻繼續沿用下去，目的是為了憑弔那些戰死的英靈。現在來養源院參訪的人大多都是為了一睹血染之天井而來，說不定會聽到討死的士兵的哀號呢。

血之天井
















三條河原（さんじょうがわら）

去過京都的人無不知三條河原。附近是熱鬧的四條河原商圈，京都的shopping勝地是也。但是其實三條河原一帶是古時候著名的刑場。信長與秀吉當時的統治以嚴刑峻法著稱，有活生生把鼻子割下來的刑罰，另一個最有名的就是大盜五右衛門被秀吉處的大鍋之刑（直接活生生丟到鍋子裡像煮火鍋一樣煮到死）。而三條河原即是當時犯人首級示眾的地方。秀吉的養子秀次被懷疑謀反，被命令切腹，不僅如此，其正室，側室，傭人，子女等等總共39人，當著秀次的首級面前在三條河原處斬首刑。關原之戰敗北的石田三成，在六條河原處刑，首級也被拿到三條這示眾。直到幕末，新選組組長近藤勇，在江戶被處刑後，首級也被拿到三條來示眾。現在三條河原這個地方，是京都的約會好去處，坐在鴨川旁邊野餐，附近也是有名的川床料理所在。殊不知，這裡的石頭小草喝了多少怨恨的血與淚。




白峯神宮（しらみねじんぐう）

白峯神宮，位於今出川通與堀川通交叉口的附近。因為蹴鞠（けまり）而鼎鼎有名的宗家飛鳥井家（あすかいけ）故居於此，因此這座神社也成為了足球球技的神社。近年來足球相關人士來這參拜的很多。但其實這裡是充滿了崇德天皇怨念的神社。因王權鬥爭（保元之亂；有興趣的可以維基一下）落敗而被流放的崇德天皇，在軟禁的時候寫了一本經書想要納奉給京都的佛寺，沒想到卻被後白河法皇給屈辱地退件。

崇德天皇悲憤之下，咬斷自己舌頭，用血在那本經書上寫著「我一定要變成大魔王來報仇！！」這幾個字。後來幾年內，指甲也不修剪，頭髮也不修剪，活像個夜叉似的。（咬斷舌頭還沒有死～可見怨念很強ＸＤ）最後，在流放的地方死去。說也奇怪，崇德天皇死去後，平安京內的瘟疫天災疾病就不曾間斷。二條天皇也年紀輕輕就駕崩，朝廷認為是崇德天皇的怨靈在作祟，因此在保元之亂的場所建立了一間寺廟來供奉崇德天皇。後來近代的明治天皇覺得這樣不敬，便把崇德天皇移駕到供奉神明的白峰神宮來祭祀。

崇德天皇紀念碑

















積善院（せきぜんいん）

平安神宮北側有個聖護院，聖護院境內有個積善院，而積善院因祭祀著「吃人的地藏」而聞名。而這個吃人的地藏是誰呢？答案就是剛剛說要化身成大魔王來報仇的崇德天皇。理由的話就不再多說，請看上回～～而為什麼崇德天皇會變成吃人的地藏呢？其實只是人們的以訛傳訛。崇德院（すとくいん）＞すとくい＞人喰い（ひとくい）。相傳當時的天災疾病，就是崇德天皇化身成吃人地藏的結果。

祭祀吃人地藏的祀














真如堂（しんにょどう）

真如堂位於京都東邊，吉田山的山腰，以紅葉為著名的觀光景點。其實這裡相傳著陰陽師－安倍晴明的復活傳說。據說當安倍晴明死後，平安京內妖魔橫行，供奉於真如堂內的一尊不動明王，跑去跟閻魔大王求情，為了蒼天百姓，希望讓安倍晴明蘇生。真如堂內有一副畫，描繪著安倍晴明在閻魔大王前叩首。雖然叩首之人是背對著，但是從其衣服上的五芒星記號來看可確定是安倍晴明。也據說那五芒星記號是閻羅王給予的蘇生之契印。說到晴明，就順便提到一下殺生石。殺生石，是九尾妖狐所化身的石頭，這九尾妖狐變化成名為玉澡の前（たまものまえ）的美女要來蠱惑天皇，進而取得天下。而九尾妖狐的陰謀正是被安倍晴明所識破。相傳真如堂內的地藏菩薩，就是用那顆殺生石所雕刻而來。（原來魔力小馬用了好多類似的梗阿！）


往下拉，有那副圖



宴の松原（えんのまつばら）とあわわの辻

在平安京，死於非命之怨靈不計其數，百鬼夜行是平安京內有名的怪談。而宴の松原就是百鬼夜行最盛行的地方。宴の松原是平安京內一處松林，即使是白天也陰氣甚重當時這裡時常發生殺人事件，屍體通常有一部分殘缺，人們謠傳是死者遇上了百鬼夜行而被鬼吃掉。宴の松原現今的位置在出水通與千本通附近一間小小的石材店（作墓碑用的），店內有一個刻有「宴の松原」的小小石碑矗立在那。另外一處百鬼夜行出沒的地方，是あわわ辻。位於現在京都市二條城本丸御殿的東橋附近。據說經過這裡時常可以聽到鬼魂叫著「あわわ....」的呼喊聲因此得名（辻：十字路口）。平安時代右大臣藤原師輔據說在此曾遇到百鬼夜行的襲擊，嘴裡狂念佛經而逃過了一劫，但是其隨從卻聲稱什麼也沒看到。也許藤原師輔八字比較輕吧？有機會去二條城參觀時不妨注意一下這個地方。





一条戻り橋

顧名思義，這座橋是死去的人想要回到人世所會經過的橋。最開始是平安時代一位學者三善清行死亡舉辦喪事，經過這條橋時剛好碰上正要歸途的兒子淨藏。淨藏十分傷心，想說念念經文替老爸超渡，沒想到這一念老爸卻活了過來，自此開始這座橋便稱為戻り橋。另外這座橋也是戰國時代有名的刑場。三好長慶的家臣和田新五郎被懷疑跟大少奶奶通姦，歐不～是跟將軍的奶媽通姦，被處以鋸挽之刑（用鋸的把頭割掉）。被秀吉下令切腹的千利休，首級也在這示眾。「日本二六聖人」之稱的傳教士，也在此被秀吉命令斬下耳朵，再送去長崎的處刑場。至此，這條橋的鬼怪傳說就沒間斷過。（正好在這附近念語言學校，當地的老師說，當時這條橋要整修的時候，曾經在橋下挖出了很多大石頭，古時候埋葬方式是把首級用一顆大石頭埋住，而屍體是隨便亂丟。據說當時挖出那些石頭後，並沒有妥善的處置。目前這座橋所在的堀川整治的相當漂亮，常常可以看到很多附近居民在此休息乘涼。但也許那些怨靈沒有了安葬的石頭，晚上可能會在附近徘徊也說不定。也因此，深夜的時候附近居民是不會走這條橋的，連計程車司機必須經過這時也會刻意迴避。）


晴明神社裡面也有小小的戾橋模型



崇道神社（すどうじんじゃ）

桓武天皇從長岡京遷京至平安京，最大的原因就是因為其弟崇道天皇怨靈在作祟。長岡京現今位於京都市南部的向日市內。當時桓武天皇的心腹遭到暗殺，天皇將其懷疑的嫌疑犯通通抓起來問罪，其弟弟早良親王也是其中之一。早良親王不甘誣陷，被囚禁時絕食抗議，最後在淡路島餓死。之後，桓武天皇周遭就一直發生不好的事情。身邊的人相繼過世，京城內疾病也開始橫行，許多百姓因此喪生。後來陰陽師來勘查，斷定是早良親王的怨念在作祟，因此桓武天皇下定決心要遷都。為了鎮壓早良親王的亡靈，派特使前往淡路島的墓給予厚祭，並且給予追諡「崇道天皇」，在比叡山山腰蓋了一坐崇道神社撫慰其亡靈。

崇道神社














船岡山（ふなおかやま）

之前也提到船岡山的蓮台野是平安時代的葬場，埋葬的屍首成千上萬。桓武天皇建造平安京時有考量到四神法則的風水學，四神為大家都知道的北玄武，東青龍，南朱雀，西白虎。其代表為：青龍為川（鴨川），朱雀為湖，白虎為道（道路），玄武為山，即船岡山。相傳船岡山是有神明居住的靈山，為何成為了陰晦之地，則是從船岡山成為葬場後才開始。

蓮台野















一文橋（いちもんばし）

一文橋位於現今京都市西部，向日市跟長岡京市的交界。當時興建這座橋耗費幕府財務甚鉅，幕府便派官兵前往駐守，並且收取過路費一文錢，這座橋因此命名。但是也是有一文錢都付不出來的可憐人，就當場被官兵斬首。那些被斬首的亡靈，每天晚上在那徘徊，叫喊著：讓我過去～～（渡ってくれ！），讓當地人不堪其擾。但是也有好心的官兵，會睜一隻眼閉一隻眼讓沒錢的人通過。據說那名官兵叫作半兵衛，因此日文中諺語：「知らぬの顔半兵衛」，意思是裝作事情沒發生的樣子。（自己維基了一下，維基上的半兵衛卻指的是戰國大將竹中半兵衛，也許傳說有很多種吧）

一文橋